碧峰峡景区住宿，碧峰峡住宿怎么安排，碧峰峡景区酒店预订价格

一、碧峰峡景区住宿，碧峰峡住宿怎么安排，碧峰峡景区酒店预订价格

碧峰峡景区住宿，碧峰峡住宿怎么安排？

这得看你的经济状况了，在碧峰峡景区公司里有客房、别墅等 价位从120到3千不等... 而物美价廉的住宿就要到碧峰峡景区内外的农家乐或私人酒店里了，这的价位在60到300的不等... 景区分为生态动物园和生态景区俩板块，第一天到动物园 第二天到景区 两边是单独售票的...

成都到碧峰峡自驾攻略？

从成都到碧峰峡自驾游攻略：

一、成都出发

1. 路线选择：成都出发，可以选择走成渝高速（G93），然后在雅安接S306省道。全程约240公里，自驾时间约为4小时。

2. 车辆准备：确保车辆状况良好，检查油量、轮胎、刹车等，携带备胎、千斤顶、工具等应急设备。

二、雅安市区

1. 停留休息：自驾途中可在雅安市区稍作停留，品尝当地美食，欣赏风景。

2. 前往碧峰峡：从雅安市区出发，沿S306省道行驶，约40公里后抵达碧峰峡风景区。

三、碧峰峡风景区

1. 购票：到达景区后，购买门票，同时了解景区内的观光车、索道等交通工具。

2. 游览：游览碧峰峡风景区，欣赏壮观的山水景色。建议游览顺序：碧峰峡瀑布、碧峰寺、仙人洞、碧峰峡大峡谷等。

3. 住宿：景区内有多家酒店和农家乐可供选择，可根据预算和需求预订住宿。

四、返回成都

1. 返回路线：从碧峰峡出发，沿S306省道返回雅安市区，然后接G5京昆高速回成都。

2. 沿途景点：可在返回途中游览雅安附近的景点，如二郎山、燕子崖等。

注意事项：

1. 出行前查看天气预报，确保行程安全。

2. 遵守交通规则，保持安全行车距离。

3. 自驾游时注意保护自然环境，不乱扔垃圾。

祝您旅途愉快！

文章碧峰峡位于成都市区以外，是一个非常适合自驾游的地方。本文将为大家分享成都到碧峰峡的自驾攻略，让您的旅行更加便捷愉快。

1. 路线规划

从成都市区出发，经过成都绕城高速公路，然后转入成南高速公路，最后在温江站下高速，沿着温江到青白江方向前行即可到达碧峰峡景区。

2. 景点推荐

碧峰峡景区内有许多美丽的景点，如碧水潭、飞瀑流泉、卧龙山、白龙峡等。其中，碧水潭是最著名的景点之一，是一片晶莹剔透的湖泊，水质清澈见底，非常适合拍照留念。

3. 注意事项

在前往碧峰峡的自驾过程中，需要注意安全驾驶、遵守交通规则。同时，景区内的道路比较陡峭，需要谨慎驾驶，避免发生意外。此外，景区内的气温较低，需要注意保暖，以免感冒。

成都到碧峰峡自驾游是一次非常不错的旅行选择，无论是自驾还是跟团，都可以感受到这里的美丽与宁静。希望本文的攻略能够帮助您更好地规划行程，度过一个愉快的假期。

成都到碧峰峡坐动车最佳方案？

最佳方案:

1、成都或都江堰→雅安碧峰峡基地：几年前是做动车高铁到雅安站，然后5点前在雅安站门口坐小巴车到达碧峰峡基地。如果车不到山上的景区，就在山下下车，联系酒店/客栈老板下山来接。

2、成都或都江堰→卧龙神树坪基地：去都江堰客运站乘坐下午一两点左右的一趟大巴车，跟司机说好去神树坪基地看大熊猫，然后半路在通往基地的山下路口下车。

碧峰峡自驾路好走吗？

碧峰峡自驾游好走。在雅安北高速出口下高速后，直接左转，然后10多公里就到碧峰峡了，全是柏油马路，交通便利，出行方便。只是，旅游旺季的时候，由于车辆比较多，有短暂拥堵路段，大家不要插队，遵守交通规则，耐心等待，注意安全。碧峰峡自驾游还很方便，酒店很多，条件舒适。

二、湖北恩施旅游景点天气预报

湖北恩施，这个位于湖北省的旅游胜地，拥有众多迷人的景点，对于计划在此地游览的游客，掌握天气情况至关重要。接下来，我们为您梳理了湖北恩施主要景点的15天天气预报。

首先，恩施大峡谷以其如画的风光闻名，未来15天内，这里将呈现温暖湿润的气候，白天温度在25°C左右，夜间约15°C，记得带上雨具，以应对峡谷内的高湿度。金鞭溪则以阳光明媚的天气迎接游客，白天气温约28°C，夜间18°C，防晒和补水是必不可少的。

张家界，这个因石柱和茂密植被而著名的景点，夏季炎热，白天气温可达30°C，夜间22°C，游客应穿着轻便的夏季服装，同时别忘了带上防晒霜和帽子。鬼斧神工则以凉爽宜人的22°C白天和12°C夜间温度，建议携带薄外套以备夜晚的微凉。

湖北恩施的其他景点，如卧龙河、黄龙古镇和巴东太阳河等，也各有其特色的天气预报。总的来说，接下来的15天，大部分景点都会有适宜的天气，但记得关注天气变化，随身携带必要的装备，让您的旅行更加顺利。

在规划湖北恩施的15天旅行时，天气预报是必不可少的参考。无论是峡谷探险还是古城漫步，做好天气准备，将让您的旅行体验更为丰富和愉快。无论你偏好自然风光还是文化探索，这里都能满足你的期待。所以，出发前，请务必检查最新的天气预报，以确保旅程的舒适和安全。

三、为什么刘备得到卧龙河凤雏还没拿天下，而是西川而已

一、谋士才志存在时间、空间和阴阳差

《三国演义》中有四位关系非同一般的谋士：程昱、徐庶、诸葛亮、庞统。他们不但与水镜先生司马徽都有过交往，还依次以才识相差“十倍”自谦。其实，他们就像刘备的异姓兄弟、诸葛的同姓兄弟、曹操的同/异姓混合兄弟（夏侯）、孙氏父兄、司马家族一样，属于同门校友类型的集团。只是合作较为松散、隐形，仅限于推动哲学从新法家到新儒家，再到儒法混的精神层面。

他们所谓的“十倍”差异主要体现在：一、时间差。高人往往眼界远，能沉得住气，出道更晚。他们四人的出场顺序也正是昱、庶、亮、统。二、空间差。高人往往控制能力强，管理范围大，所以有十里之才、百里之才、千里之才等说法。他们的初始战功也确乎如此，程昱取东阿县，徐庶取樊城，诸葛亮取荆州，庞统取西川。

但我们很快会发现，程昱、诸葛亮的终生成就要远大于徐庶、庞统。这又是什么缘故呢？原来他们还存在第三方面的差异——阴阳差。前面“十倍”说的都是表面的毕业考试成绩，我们可以称之为智谋或阳谋。但在实战中还会有人违背忠孝、信义，用到权谋或者说阴谋。四人中，统、庶仅善阳谋，亮、昱则兼善阴谋，其中亮又较昱为高。专注阳谋者往往忠顺，精于阴谋者往往逆反。

这里需要说明的是，“”对于统治者来说是洪水猛兽，但对于“民族”这一生命体而言，却是必不可少的阴阳顺逆，即新陈代谢。只分合理不合理。再者，兵不厌诈，孙子甚至说自己的阳谋也皆为诡计，所以阴阳与忠逆一样，本身也没有优劣之分，关键在于均衡掌握，合理运用。准确地说阴谋属于攻心术的范畴。不过，在阳尊阴卑的封建社会，阴谋是从老师和书本上学不到的，只能靠自我参悟、自主研发。可一旦拥有就能出奇制胜，改变自己的命运。程昱、诸葛亮就是因为谋略全面而从排行榜中脱颖而出了。

庞统起初是完全忠于刘备的，他先去东吴寄寓就是为了与诸葛亮、徐庶形成三方策应，决胜赤壁，曲线救刘。所以赤壁大战一结束，庞统就直接来投刘备了。为了不让刘备为难，他是情愿从最底层做起，并不急于出示鲁肃和孔明的推荐信。果然，他在耒阳以真才实学征服了刘备，孔明也不得不承认庞统高自己十倍。

从这件事也可以看出，庞统若真想进入谁的班子，是总能想出办法的。连进门的本事都没有，还敢号称“凤雏”吗？想当初曹操的水寨都能任意出入呢。他在东吴“面试”时冲撞孙权，只不过是要在不得罪人的情况下开溜。

对于诸葛亮，笔者已在《之“三国五方”结构》等文章中详细论述了他在出山之前就已有反刘备、夺天下的雄心，此亦“众问孔明之志若何，孔明但笑而不答”的隐意。但他们四兄弟的叛逆完全合理，这里就不赘述了。二、诸葛亮先请庞统，后又想废庞统

诸葛亮能帮刘备拿下荆州，面对“民强地险”的西川却无计可施。既不知如何劝说假装仁义的刘备篡夺刘璋，也不敢为西川再打一场赤壁大战了。于是他就借吊孝周瑜之机去东吴请比自己高一筹的庞统。（这里孔明还有一层用意就是在刘家宗亲面前继续恪守疏不间亲，以掩饰异志，保持愚忠形象。）此后，两人就一个守荆州，一个攻西川，同时成为了刘备的左膀右臂。

庞统的确是比孔明有才，他意识到刘备在取荆州时必须装仁义，因为还要图将来刘璋的好感，但到刘璋这里就可以彻底撕破脸“逼宫”了。理论上，他只用“逆取顺守”四个字就将刘备轻松说服。武功上，他只用黄忠、魏延两位孔明不要的“末将”就实现了西川突围。

然而就在西川势在必得、大功告成的时候，事情出现了转折，孔明向庞统发出了一封死亡恐吓信。此举与前面程昱骗徐庶大同点击查看大同及更多城市天气预报小异，程昱是利用徐庶的至孝，先劫持徐母，再招降徐庶。诸葛亮则是利用庞统对刘备的至忠，刘备对庞统的至爱，先动摇刘备之心，再灭掉庞统。两位阴谋家就像是排球运动员，将球扣到对方两个人的中间，迫使他们在互让时出现失误。

事情的经过是这样：有个广汉人彭羕向刘备密告说敌方有人要决涪江之水淹魏延、黄忠的前寨。还说：“罡星在西方，太白临于此地，当有不吉之事，切宜慎之。”这一情报不但救了刘备数万人性命，还斩了敌方主谋泠苞，化凶为吉。

那么是谁制造了这命悬一线的险情呢？是刘备。川将泠苞先前本已被魏延活捉，但刘备偏要将他释放。魏延说：“此人不可放回。若脱身一去，不复来矣。”玄德说：“吾以仁义待人，人不负我。”在你死我活的前沿阵地，在优势尚未确立的攻坚时刻，竟能这样不结合实际情况而滥施仁义，真是可笑至极。既然仁义都可以换仁义，还用得着逆取吗？既然仁义可以换仁义，曹操怎么没给过你一寸土地呢？可见刘备已经从儒仁颓堕成了愚仁了，刘家的遗传病发作了，不再是以前对付曹操时那个明辨真仁假义的玄德了。这次若不是彭羕帮忙，庞统必会功亏一篑。

刚刚化险为夷，诸葛亮却派马良送信说：“亮夜算太乙数，今年岁次癸已，罡星在西方，又观乾象，太白临于雒城之分；主将帅身上多凶少吉。切宜谨慎。”同一种星象，诸葛亮提出了第二种解释。而庞统对诸葛亮的“善意”嗤之以鼻，又进一步提出第三种解释：“统亦算太乙数，已知罡星在西，应主公合得西川，别不主凶事。统亦占天文，见太白临于雒城，先斩将泠苞，已应凶兆矣。主公不可疑心，可急进兵。”真正是一象三说。三、庞统看透刘备，决意以死让贤

龙、凤的意见分歧让刘备狐疑不定，一方面他十分珍爱庞统这位能力超强的谋臣，另一方面又十分信服料事如神的诸葛亮。为了确保万无一失，刘备决定退守荆州。第二天他还以自己的梦劝庞统说：“吾夜梦一神人，手执铁棒击吾右臂，觉来犹自臂疼。此行莫非不佳？”向来果敢不信邪的庞统哪里受得了这种患得患失、软弱无能的言行，只见他回答说：“壮士临阵，不死带伤，理之自然也。何故以梦寐之事疑心乎？”又说：“主公被孔明所惑矣。彼不欲令统独成大功，故作此言以疑主公之心。心疑则致梦，何凶之有？统肝脑涂地，方称本心。主公再勿多言，来早准行。”说得多好啊，一勇二忠三唯物，四不跟贪功小人一般见识。不过就在庞统作这番慷慨陈词之时，他的忠心急转直下——不想再为刘备卖力。刘备现已愚仁愚义又愚信，全无可取之处了。

特别值得一提的是，《三国演义》中屡屡出现的占星术，在罗贯中看来都是惑人的方术或者攻心术。彭羕是先分析了涪江的地理之后，怕刘备不信，才结合星象说话的。庞统则是将星象当成了提升必胜信念的心理暗示。如果占星真能卜知未来，诸葛亮和庞统为什么就没能预测到涪江的险情？他俩还不及彭羕了？

一般而言，《三国演义》中的谋士是很少起誓提到“死”或相关字眼的，一旦提到就可能有赴死的动机。比如郭嘉北伐时就对曹操说：“某感丞相大恩，虽死不能报万一。”这里的庞统与郭嘉一样，也是内心意欲反主而表面故作忠义。而且他们都是在个人生死和国家前途之间选择了后者。尽管郭嘉不知道刘备究竟是个什么样的人，但至少可以确定他的新儒家要领先于曹操的新法家。庞统亦然，尽管他也不太清楚诸葛亮今后的具体举措，但至少可以肯定他的“儒法混”要高于刘备的新儒家，未来发展的空间更大。

由于庞统秉承忠义之德，从未作过篡夺天下的打算，所以他想让位于孔明。只见庞统像一个自由体操运动员一样，在前冲惯性太大而不能急停时，临时来了个绝妙的“回笼”。动作可分解为：一、维护自己男儿和战士的尊严，宁可马革裹尸也不当逃兵。按说此时的庞统可以选择引退，以保全性命，但他没有这样做。这也是他与刘备性格的最大区别。二、为了不影响诸葛亮而将自己的死因略略推给刘备。为什么他的马“久乘，不曾如此”却突然前失蹄呢？难道他也开始起疑、怕死，情绪影响到马了？非也！他是看到刘备迷信这些，所以也玩了个自己将自己掀下来的戏法，以促使刘备为关心他而与他换马。骑上刘备的白马之后不但死得快，还可以将过失归于刘备。这样刘备也就不会迁怒孔明了，他梦见神人击臂即表明潜意识有点怀疑孔明，只有孔明才是他心中的神人啊。三、他选择死在“落凤坡”则又是反过来安慰宿命的刘备：我是命里该死，你也不必过分自责哟。四、庞统为什么要反复揭露诸葛亮的来信是出自妒忌呢？为什么在树木丛杂的小路上行军，却将魏延远远地安排在前队呢？自己手无缚鸡之力，守在更危险的后队有什么作用？贴着魏延走不行吗？原来，庞统是要用这一显著的行阵破绽向同行诸葛亮表明：我是心甘情愿让功、让位与你，并非屈死在你的手中，更不是不识你的险恶居心。

由此可见，孔明的确不是庞统之死的直接责任人，如果真要说其中有什么关联，那就是孔明先发射了一枚远程攻心导弹，但庞统随即作出了精准拦截。导弹真正的作用在于让庞统发觉了刘备愚仁愚义之外的怯懦和愚信，进而坚定了他反主的决心——庞统便应着弹声假摔了。

事实上，像庞统这种能够指挥千军万马的超级谋士如果不是想自杀，一般人是放不倒他的，哪怕比他高的谋士也难。即便不能取胜，也能自保性命，还何况是个无名川将张任。例如诸葛亮在比他高两档的司马懿面前也总能逃逸。

谁能想到，乱箭穿胸、肝脑涂地的窝囊死相竟然是一代凤雏精心策划的自杀方式，世间还有比这更能彰显大智若愚、舍生取义的行为语言吗？毫无疑问，庞统是当时唯一有才华打通蜀道的人，但他却在黎明到来之前毅然将接力棒传给了才识低一等，志向高一筹的孔明。

罗贯中的“宿命回护”手段可谓地道，表面上看，星象的三种解释最后似乎都应验了，其实都是人为操纵。所以，现代人不必再对星象好奇！四、孔明以同样的姿态修复自己，成全司马天下

英雄所见略同，孔明又何尝不能重新认识同窗好友庞统的宽阔胸怀，只见他刚刚擦干眼泪就开足马力进川，同时也迈出了反刘的实质性步伐：调走张飞和赵云，只留关羽一人守荆州，以从关羽开始打断刘备的兄弟链。诸葛亮最终不但没有辜负庞统的期望，先后灭掉了刘璋、刘备，还在西川实施了较刘汉“仁”政先进的“儒法混”新政。而更重要的是，诸葛亮后来在碰到同样进退两难的困境时，也仿效庞统选择了理智让贤：明忠蜀汉，暗降司马懿。又果断交出了校友团队中的最后一棒。长期以来，人们都在疑惑，刘备得了一龙一凤怎么仍旧没安天下？原来他只摸到了凤毛龙角，从来就没有真正得到过他们。惟有司马昭具备乘龙驾凤的能力，还记得邓艾结结巴巴说的“凤兮凤兮，故是一凤”吗？还记得钟会在定军山感应诸葛亮显圣吗？此即指明邓艾是庞统式的凤，钟会是孔明式的龙，也同样是一忠一逆。诚所谓：龙凤常有，而安天下的主公不常有！

因为三国演义的故事是在史实的基础上加工而成的，卧龙凤雏得一安天下的话也是作者杜撰出来的。

《三国演义》中有一句名言：“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下。”，伏龙者，就是被称为“卧龙先生”的诸葛亮，被皇叔刘备三顾草庐聘请出山；凤雏者，名士庞德公之侄庞统是也，初荐于孙权，孙权嫌其貌丑而不用，后被鲁肃、诸葛亮所荐也投奔了刘备。自此，刘备“伏龙、凤雏”兼得，但事实并没有象这句名言所说，刘备统一全国当了皇帝。这是什么原因呢？

第一、这句话是“王婆卖瓜，自卖自夸”，其中水分很大。三国时期，群雄争霸，既有刘备、孙权、曹操之类的一方霸主驰骋疆场，纵横天下，意图统一中国。也有很多能人志士、文臣武将急于扶保明主，建功立业，拜相封侯。这些能人志士虽有真才实学，但难保不遇伯乐，隐藏山野。他们想出人头地，只能靠大力宣传，以引起霸主们的重视。“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下”之言，最先出自荆州名士“水镜先生”司马徽。司马徽是诸葛亮、庞统、徐遮三人的学问之师，关系密切。弟子胸怀锦绣，却不遇明主，当老师的能不着急吗？“莫等闲，白了少年头，空悲切”呀，司马徽遇见了皇叔刘备，用这句话向刘备推荐了自己的得意弟子，引起了刘备的足够重视，才引出了后来的“三顾草庐”的佳话。其实，当时诸葛亮、庞统在扶保刘备之前，并不是很出名的，如诸葛亮、庞统之才者，也为数不少，如曹操阵营的程昱，郭嘉，荀彧等人。曹操兵发新野讨伐刘备之前，荀彧谏曰：“刘备英雄，今更兼诸葛亮为军师，不可轻敌”，徐遮也说：“将军勿轻视刘玄德。今玄德得诸葛亮为辅，如虎生翼矣。”操曰：“诸葛亮何人也？”你看看，一向以知人善任，爱才如命而闻名的曹操，却不知诸葛亮是谁，可见他的知名度之低。不知其人，当然更不会知道“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下”这句话了。

第二、凤雏“争强好胜”心切导致遇伏早逝，损折刘备一臂。庞统本是与诸葛亮齐名的人物，久有“伏龙、凤雏，两人得一，可安天下”之名。鲁肃在向孙权推荐他时说：“愿举一人以助主公，此人上通天文，下晓地理；谋略不减管、乐，枢机可并于孙、吴。往日周公瑾多用其言，孔明亦深服其智”，但孙权嫌其貌丑未加重用。庞统投奔刘备后，刘备虽久闻“凤雏”大名，却也嫌其貌丑只给了他个小小的耒阳县令当。多亏张飞去耒阳县“兴师问罪”，发现庞统大才，大力向刘备举荐，庞统又拿出鲁肃、诸葛亮的推荐信来给刘备看，鲁肃在推荐信中写道：“庞士元非百里之才，使处治中、别驾之任，始当展其骥足……”，诸葛亮推荐他说：“士元非百里之才，胸中之学，胜亮十倍”。至此刘备才相信庞统是个人才，封他为“副军师中郎将”，与孔明共赞方略，教练军士，听候征伐。庞统只因貌丑，在仕途之路中遭受了重重打击，事业旺盛期才是个副军师中郎将，在孔明之下，心中怎能不产生“不蒸馒头争口气”的心理呢？他随刘备南下西川，如鱼得水，一心想着大展雄才，诸葛亮夜观天象，千里之外给他提出了“切宜谨慎”的建议，他却理解为：“孔明怕我取了西川，成了功，故意将此书相阻耳”，对刘备说：“主公被孔明所惑矣。彼不欲令统独成大功，故作此言以疑主公之心”，争强好胜之心害了庞统，他一心急于进兵，结果中了蜀将张任之计，死于落凤坡前。“凤雏”跟随刘备，才真正的是“出师未捷身先死，常使英雄泪沾襟”，痛折刘备一臂也。

第三、诸葛亮想实现他的计划遇到了重重阻力。1、刘备的两个哥们毛病很多，关羽骄傲自大，公私不分，张飞嗜酒如命，脾气暴燥，对诸葛亮执行军法形成了严重的障碍。如关羽在立下了军令状的情况下，还敢在华容道私放敌猷曹操，刘备讲情才把他饶了，不过这样做的后果是严重的，别的将领怎么看呀！诸葛亮挥泪斩马谡，我要是马谡就心中不服，你诸葛亮执法如山，怎么不“挥泪斩关羽”呢？2、关羽带头破坏了诸葛亮“联吴抗曹”的大政方针，两面拒敌，结果丢失战略重地荆州，使蜀国丧失了半辟江山，关羽个人作为蜀国的第一猛将也被捕遭斩，损失何其大也；刘备不顾大局，被“为弟报仇”的心情冲昏了头脑，二次破坏“联吴抗曹”的既定方针，结果张飞被小人所害，黄忠战斗牺牲，七十万军队被陆逊一把火烧了个干干净净，刘备也又气又病，一命归西，此役使蜀国大伤元气。

第四、诸葛亮用人失误，军事上碰到劲敌，加上扶保的是“起不来的阿斗”，得天下成为“天方夜谭”。众所周知，三国之中，蜀国的综合国力是最差的，诸葛亮将蜀国治理的井井有条，能与强大的魏国与吴国抗衡，可见其人是非常聪明的，但诸葛亮肯定不是一个知人善任的“伯乐”。他对与关、张等将武艺相似的大将魏延有严重的“个人成见”，总说他头有“反骨”，对魏延的建议不愿采纳，他因为马良的关系处处对志大才空的马稷高看一眼，把守街亭的重大任务交给了这位善会“纸上谈兵”的“赵括”，结果兵出祁山落得个功败垂成。造成“蜀中无大将，廖化当先锋”的难堪局面，不能不说与诸葛亮不会善于发现人才有关。刘备、曹操死后，诸葛亮遇到的对手是魏国的司马懿，此人正是诸葛亮的敌手，智谋不在诸葛亮之下，加上诸葛亮扶保的阿斗远非刘备的雄才大略可比，是个扶不起的昏君，靠诸葛亮一人之力，想实现统一天下的大业，只能是“天方夜谭”。民间有言：“三个臭皮匠，顶了诸葛亮”，何况后期的司马懿集团人才济济，司马师、司马昭、钟相、邓艾等，皆是人中之精英，诸葛亮“鞠躬尽瘁，死而后已”后，靠远不如诸葛亮的姜维独力难支，别说统一天下的大业，恐怕剩下的也就只有苟延残喘亡国的命运了。

因为他没有帝王的命注定不会得天下

天时是最重要的因素。这个被曹操占了。